JENNY LOZANO
EL UNIVERSAL
Alfredo Armas Alfonzo, en un artículo publicado en
la revista El Farol del año 1962, denunció que "incurias
y depredaciones han determinado la suerte y el destino del patrimonio
artístico-religioso venezolano, su ruina y su empobrecimiento"
provocaron que se convirtiera en "factor de comercio, en material
para la incineración devastadora o basura arqueológica".
Juan Luis Delmont, en el libro Una inmaculada criolla relata
que Monseñor Francisco José Iturriza Guillén,
fundador del Museo Diocesano de Coro, decía que había
empezado a formar la colección del museo recorriendo
los patios traseros de las casas, buscando piezas abandonadas
en corrales y depósitos.
Esta situación provocó que, además de deterioro,
las piezas olvidadas se hayan convertido en blanco fácil
para el mercado negro. Según María del Mar Seijo,
representante de Interpol ante el Comité Venezolano
contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales,
en entrevista a El Universal destacó que el arte sacro
"es uno de los más expoliados en Venezuela y América
Latina".
Los investigadores señalan que existe desconocimiento
sobre el valor de muchos de los cuadros, tallas y otros
ornamentos de las iglesias latinoamericanas. Estas piezas
encargadas a artistas de la época han sido relegadas
al olvido.
Para Alvaro González, presidente de la Fundación
de Conservación del Patrimonio Cultural y encargado
del proyecto de restauración de La inmaculada,
una talla del siglo XVIII perteneciente a la colección
del Banco Mercantil, "es necesario realizar un inventario
de las piezas sacras del país".
El conocimiento del patrimonio eclesiástico
existente, "el cual incluye retablos, las tallas en
madera y bronce, los cuadros y los documentos religiosos,
es un elemento importante para garantizar su conservación
y evitar que puedan caer en manos del hampa".
El valor de las obras, muchas veces desconocido
por sus propietarios, no es una información
que resulta ingenua para las bandas organizadas
dedicadas al robo de bienes culturales, "ellos conocen
muy bien de qué se trata", destaca González.
La necesidad de conservar estas valiosas piezas
"es un deber con las generaciones futuras", pero
la restauración es un proceso que debe "contar
con un proceso curatorial en el que participen
incluso científicos, es necesario tener un
criterio muy profesional al momento de intervenirlas".
No ha sido nada sorprendente el hallazgo de
cuadros retocados por los propios párrocos
o "vecinos del lugar", relata González.
"Muchas veces las personas actuando de buena
fe, han ocasionado daños al patrimonio".
Historia de restauración
Iris Rangel, miembro de la Asociación Civil para el
Rescate del Patrimonio Histórico de
Venezuela (Apahive) lleva adelante una lucha
titánica para lograr la restauración
de la obra La dormición de Santa Rosalía
de Palermo un cuadro que data del siglo
XVIII y que pertenece a la parroquia Santa
Rosalía en el centro de Caracas.
En una conversación con el párroco
anterior, Rangel se enteró de su
existencia, "El me habló del cuadro
y me dijo que quería recuperarlo".
La presidenta de Apahive exhortó
a la restauradora Mélida Mago, quien
ha llevado adelante proyectos de restauración
en el Museo Sacro de Caracas, para que
evaluara la pieza.
El diagnóstico de Mago reveló
que "se trata de un cuadro de 1,65 x
1,03 metros, con un marco que posee
borde de oro y magníficas decoraciones".
La especialista destacó su calidad
pictórica, y halló "roturas
y parches rojos en el lienzo original,
fue previamente intervenida, posee residuos,
manchas y pérdidas ocasionadas
por la acción de los insectos que
sobrepasan los 200 agujeros".
La actividad de los insectos en la
zona del Caribe "es voraz" afirmó
Mago, por eso es que el cuadro presenta
tantas perforaciones. El estudio preliminar
realizado por la restauradora no determinó
el autor de la pieza. La restauradora
necesita ejecutar otros análisis
sobre el lienzo antes de comenzar
con la recuperación.
Por su parte, Iris Rangel presentó
el proyecto ante el Parlamento Andino
y Fundapatrimonio para recuperar
la obra, pero aún espera que
la institución municipal de
conservación patrimonial apruebe
los recursos para iniciar el pro
ceso.
El proyecto tiene algo más
de dos años en los archivos
de Fundapatrimonio, "me prometieron
que iban a incluirlo en el presupuesto
del año 2006, solo deseo
que así sea", señala
Rangel, quien no deja de ir y
venir para lograr rescatar esta
hermosa pieza colonial.
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